Freitag - Sonntag, 06. - 08. Dezember 2002
Akademiegebäude Jägerstraße 22-23
Tagungssaal, 5. OG

Tagung der "AG Berliner Klassik" in Kooperation mit der "Karl-Philipp-Moritz-Ausgabe"

Die Veranstaltung dieser Tagung erfolgt mit freundlicher Unterstützung der Stiftung Preussische Seehandlung

Der zweijährige Italienaufenthalt (1786-1788) gilt als wichtiger Einschnitt im Leben und Werk des vielseitigen Berliner Schriftstellers, Lehrers und Wissenschaftlers Karl Philipp Moritz (1756-1793). Die Jahre in Rom und die dort entstehende Freundschaft zu Goethe schufen die äußeren Bedingungen, die zu Moritz' Professur an der Akademie der Künste und mechanischen Wissenschaften führten. In Italien bildeten sich seine Idee der Autonomieästhetik und seine spezifische Antikerezeption heraus. Daß Moritz' "nachitalienisches" Denken nicht nur seine Texte zur Ästhetik und Antike prägten, sondern auch bspw. in seine Werke zur Ästhetik und Stilistik einging, wird einen wichtigen Aspekt der Tagung ausmachen.

Ziel der Tagung ist es, anhand der nach 1788 entstandenen Texte auf interdisziplinärer Basis zu diskutieren, ob und in welcher Weise es einen Wechsel des "Gesichtspunkts" in Moritz' Werk gegeben hat. Dabei soll der Akzent auf der ästhetischen Theorie und der Antikenrezeption als hauptsächlichen Neuerungen im Schaffen von Moritz liegen. Es bietet sich an, dabei die aus der Arbeit an der Kritischen Moritz - Gesamtausgabe hervorgegangenen Forschungs-ergebnisse einzubeziehen. Gleichzeitig soll der Intention der AG "Berliner Klassik" gemäß nach der Rolle von Moritz in der Berliner Öffentlichkeit gefragt werden. Mit seiner Tätigkeit an den beiden Berliner Akademien, als Zeitschriftenredakteur und als Redner bei öffentlichen Vorträgen hat Moritz den Diskussionen der Stadt entscheidende Impulse gegeben. Die zeitgenössische Rezeption dieser Beiträge wird erstmals Gegenstand der Forschung sein.

Programm

Freitag, 6. Dezember 2002

9.30
Conrad Wiedemann, Berlin: Einführung

Moderation: Martin Dönike
10.00
Renata Gambino, Catania: Moritz und Piranesi: der "Gesichtspunkt" und die Veduten

10.45
Irmgard Egger, Wien / Berlin: Die Tiefe der Jahrtausende: Archäologie der Wahrnehmung in den Reisen eines Deutschen in Italien und der Anthousa

11.30 Pause

11.45
Alexander Kosenina, Darmstadt / Berlin: Kunst und Natur als Stimulanzien der Liebe: Die neue Cecilia im Kontext von Moritz' Ästhetik

12.30
Anthony Krupp, Miami: Das Gehen als Grundfigur bei Karl Philipp Moritz

13.15 Mittagspause

Moderation: Yvonne Pauly
14.45
Ulrike Münter, Berlin: Mythologie als Sprache der Phantasie. Zum Verhältnis von Bild und Einbildungskraft bei Karl Philipp Moritz und Asmus Jakob Carstens

15.30
Gertrud Platz-Horster, Berlin: Die Götterlehre des Karl Philipp Moritz als Vorlage für die Gemmen des Prinzen Poniatowski

16.15 Pause

16.30
Iwan D'Aprile, Potsdam: "Das Alltägliche individualisiren" - Moritz' urbanes Ästhetikprogramm

Samstag, 7. Dezember 2002

Moderation: Anneliese Klingenberg
9.30
Christof Wingertszahn, Berlin: "Mystische Vorstellungsart"? Moritz und der Quietismus

10.15
Jürgen Jahnke, Freiburg: "Die zerstreuete Menschheit aber soll sich in unsrer Loge sammlen" - Karl Philipp Moritz und seine Berliner Logenbrüder

11.00 Pause

11.15
Stefan Goldmann, Berlin: Erfahrungsseelenkunde und Haskala. Jüdische Autoren in Karl Philipp Moritz' psychologischem Magazin

12.00
Claudia Stockinger, Göttingen: Von Mendelssohn zu Maimon - Moritz und die jüdische Aufklärung in Berlin

12.45 Mittagspause

Moderation: Alessandro Costazza
14.15
Adrian Aebi, Basel / Berlin: Vom richtigen deutschen Ausdruck (1792): Zu Moritz' später Beschäftigung mit Sprache

15.00
Ute Tintemann, Berlin: "Da der Wohlklang im Italiänischen ein Hauptgesetz in der Sprache ist": Zur Italiänischen Sprachlehre für die Deutschen

15.45 Pause

16.00
Justus v. Hartlieb, Münster: Bildende Nachahmung des Gedankens. Moritz' Vorlesungen über den Styl

Sonntag, 8. Dezember 2002

Moderation: Christof Wingertszahn
10.00
Yoshio Tomishige, Tokio: Spur und Zeit. In wie fern Kunstwerke beschrieben werden können?

10.45
Achim Geisenhanslüke, Duisburg: Allegorie und Schönheit bei Moritz

11.30 Pause

11.45
Claudia Sedlarz, Berlin: Bildende Nachahmung und Bildende Kunst

12.30 Abschlußdiskussion

Tagungsbericht

Die Werke aus der Zeit von Karl Philipp Moritz' Italienreise (1786-1788) und den nachfolgenden Jahren in Berlin waren das Thema der in Kooperation mit der Karl-Philipp-Moritz-Ausgabe veranstalteten internationalen Tagung "Karl Philipp Moritz in Berlin 1789-1793" (6.-8.12.02).

Ein Themenkomplex befaßte sich mit den unterschiedlichen Formen der Verarbeitung und Umsetzung des Rom-Erlebnisses in den nachitalienischen Texten von Moritz. Die von ihm angewandten Strategien "beschreibender Erinnerung" in seinen Reisen eines Deutschen in Italien wurden von Irmgard Egger aufgezeigt. Mit dem Verhältnis von Bild und Text unter Rekurs auf Moritz' ästhetische Theorie setzten sich die Beiträge von Renata Gambino und Alexander Kos

Einen neuen Zugang zu Moritz' Ästhetik arbeitete der Beitrag von Yoshio Tomishige heraus, der Verbindungslinien zwischen Moritz' Sprachbewußtsein und seiner ästhetischen Theorie hervorhob und Moritz als einen Vorläufer einer Theorie der Selbstbezüglichkeit der Worte vorstellte. Ute Tintemann zeigte, daß in der Italiänischen Sprachlehre die ästhetische Funktion von Sprache, und zwar die Kategorie des Wohlklangs eine zentrale Rolle spielt. Darüber hinaus sei die Italiänische Sprachlehre zugleich ein Beispiel für die Anwendungsorientiertheit von Moritz' Ästhetik, denn Moritz habe - so Iwan D'Aprile - in seinen letzten Lebensjahren eine umfassende Ästhetik des Alltags entwickelt.

Mehrere Vorträge konnten bisher nur ansatzweise bekannte, bis zu Moritz' Tod reichende Kontinuitäten in seinem Werk aufzeigen. Hierzu zählen Moritz' Interesse an der deutschen Sprache (Adrian Aebi), sein Engagement in der Berliner Johannisloge "Zur Beständigkeit" (Jürgen Jahnke), aber auch die Beschäftigung mit dem Quietismus, wie Christof Wingertszahn u. a. anhand des Romans Andreas Hartknopfs Predigerjahre von 1790 zeigte.
Demgegenüber beleuchtete Stefan Goldmann die Rolle der jüdischen Beiträger im Magazin zur Erfahrungsseelenkunde und Claudia Stockinger zeigte strukturelle Parallelen zwischen den von Moritz verfaßten Biographien von Mendelssohn und Maimon und der Darstellung seiner eigenen Lebensbeschreibung im Anton Reiser auf.

Über die Vorstellung neuer und insbesondere für die kritische Karl-Philipp-Moritz Ausgabe hinaus fruchtbringender Forschungsergebnisse hinaus konnte auf dieser Tagung das Bild des Berliner Universalgelehrten Karl Philipp Moritz weiter differenziert werden. Im Hinblick auf die AG "Berliner Klassik" konnte zudem die enge Verflochtenheit von Moritz mit der Berliner Gesellschaft näher konturiert werden.